فضائل سور القرآن

ضائل سورة الإخلاص

قصر في الجنة

عن أنس الجهني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم : عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال : ( من قرأ ( قل هو الله أحد ) حتى يختمها عشر مرات بنى الله له
قصراً في الجنة ) . (السلسلة الصحيحة)

الإخلاص ثلث القرآن

عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم
لأصحابه : ( أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ؟ ) فشق ذلك عليهم
وقالوا : أينا يطيق ذلك يا رسول الله ؟ فقال : ( الله الواحد الصمد ثلث
القرآن ) .

الإخلاص صفة الرحمن

عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً على سرية
وكان يقرأ على أصحابه في صلاته فيختم بقل هو الله أحد ، فلما رجعوا ذكروا
ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( سلوه لأي شئ يصنع ذلك ؟ ) فسألوه
فقال : لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها . فقال النبي صلى الله عليه
وسلم : ( أخبروه أن الله يحبه ) . (159/160/ الصحيح المسند من أذكار
اليوم والليلة)

--------------------------------------------------------------------------------

فضيلة آية الكرسي

هي أعظم آية في القرآن

عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا
أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ ) قال : قلت : الله
ورسوله أعلم . قال : ( يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟
) قال : قلت : ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) ، قال : فضرب في صدري
وقال : ( والله ليهنك العلم أبا المنذر ) . (الصحيح المسند من أذكار
اليوم والليلة157)

آية الكرسي دبر كل صلاة سبب لدخول الجنة

عن أبي أمامة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من
قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا الموت )
(السلسلة الصحيحة 972)

--------------------------------------------------------------------------------

فضيلة سورتي البقرة وآل عمران

خواتيم سورة البقرة تكفي صاحبها

عن أبي مسعود رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ) يعنى من قوله تعالى (
آمن الرسول ) إلى آخر السورة .

الشيطان لا يدخل بيتاً تقرأ فيه سورة البقرة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اقرؤوا سورة البقرة في بيوتكم فإن
الشيطان لا يدخل بيتاً يقرأ فيه سورة البقرة ) . (السلسلة الصحيحة1521)

تظللان صاحبهما يوم القيامة

عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كنت جالساً عند النبي صلى الله عليه
وسلم فسمعته يقول : ( تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا
يستطيعها البطلة ) قال : ثم مكث ساعة ، ثم قال : ( تعلموا سورة البقرة وآل
عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة ) .

عن أبي أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (
اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه ، اقرءوا الزهراوين
البقرة وسورة آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما
غيامتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما ، اقرءوا سورة
البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة ) . ( البطلة ) هم
السحرة. (صحيح البخارىومسلم)

فيهما اسم الله الأعظم

عن أبي أمامة يرفعه قال : ( اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في سور
ثلاثة في البقرة وآل عمران وطه - يعني الحي القيوم ) (صحيح الجامع)

--------------------------------------------------------------------------------

فضيلة سورة الفاتحة

سورة الفاتحة أعظم سورة في القرآن

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم في سير
له ، فنزل ونزل رجل إلى جانبه فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
ألا أخبرك بأفضل القرآن قال : فتلا عليه ( الحمد لله رب العالمين ) .
(صححه الحاكم)

الفاتحة رقية

عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فاتحة الكتاب شفاء من السم ) .

الملائكة تقول (آمين) إذا قرأت الفاتحة ومن وافق قولهم غفر له ما تقدم من ذنبه

عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا قال
الإمام ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) فقولوا آمين فإن الملائكة
يقولون آمين وإن الإمام يقول آمين فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له
ما تقدم من ذنبه ) .

لا صلاة لمن لم يقرأ الفاتحة

عن عائشة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( كل صلاة لم يُقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهو خداج ) ومعنى قوله ( خداج )
غير تمام .

الفاتحة هي السبع المثاني والقرآن العظيم

عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أم القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم ) .

فضل السبع الأول

عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا ( من أخذ السبع من القرآن فهو حبر ) أي عالم (السلسلة الصحيحة230)